Joomla 1.5 Template By Youjoomla.com

30. januára 2012 sa konala v Žilinskej katedrále Najsvätejšej Trojice spomienková slávnosť pri príležitosti 10. výročia úmrtia, kňaza, dominikána, pápežského kaplána a žilinského dekana fr. Jordána Jozefa Nogu. TU si môžete stiahnuť prezentáciu o jeho živote.

V sobotu 28.1.2012 bol hosťom relácie Nočná pyramída v Slovenskom rozhlase fr. Česlav Šajda OP, ktorý hovoril o sv. Tomášovi Akvinskom.

Reláciu si môžete vypočuť z archívu rádia Slovensko:

http://213.215.116.181:8001/slovensko/2012-01-28/11-Nocna_pyramida-22-30.mp3

"Keď prišla plnosť času, Boh poslal svojho Syna,

narodeného zo ženy, narodeného pod zákonom,

aby vykúpil tých, čo boli pod zákonom,

a aby sme dostali adoptívne synovstvo."

(Gal 4,4-5)

Drahé sestry a bratia vo sv. Dominikovi,

to, čo sv. Pavol v liste Galaťanom vyjadril slovami, sa nemecká umelkyňa Beate Heinen  snažila vyjadriť farbami na svojej Vianočnej pohľadnici - Narodenie ako jedinečné tajomstvo Božieho stvoriteľského konania, interpretované zároveň ako kozmická (uvierzálno-kozmická) a hlboko osobná (intímna) udalosť. V úplnom strede, tvárou k nám, v Máriinom lone je dieťa Ježiš ako „plnosť času“.

Fr. Felicísimo Martínez, OP

Vzťah medzi dominikánskou komunitou a kázaním je typickou dominikánskou črtou. Všetky dominikánske komunity, aj kontemplatívne kláštory mníšok, sú domus praedicationis – domy kázania. Každé dominikánske kázanie potrebuje komunitu. O tomto vzťahu chcem spolu s Vami uvažovať.

Príkladom vzťahu medzi komunitou a kázaním bola mužská dominikánska komunita fra Pedra de Cordobu, nazývaná aj hispánskou komunitou (Hispaniola - dnes Dominikánska republika). Slávime jej päťsté výročie. Podľa mňa je táto komunita jedinečným príkladom úzkeho prepojenia, ktoré by malo existovať medzi dominikánskou komunitou a kázaním. Budem hovoriť o tomto prepojení v súvislosti s tým, ako táto komunita pripravila známu kázeň Antónia de Montesinos.

Diskusie a správy o občianskych nepokojoch dominovali správam posledných mesiacov a tieto nepokoje sú naďalej prítomné v niektorých oblastiach sveta. V niektorých krajinách ide o rozhodnutie oslobodiť sa od útlaku autoritatívnych režimov, v iných existujú skupiny, ktoré spochybňujú dané systémy, predovšetkým ekonomické, ktoré, ako sa zdá, chcú riadiť svet napriek nerovnosti a strachu, ktoré vnášajú medzi ľudí. Tu i tam môžeme počuť zabudnuté hlasy, ktoré nám pripomínajú, že ľudská bytosť chce byť aktívnym účastníkom svojho vlastného príbehu a túži po slobode a spravodlivosti.  Tieto hlasy otvárajú nové obzory nádeje na svet obývateľný a udržateľný pre všetkých.